〈一代宗師饒宗頤〉文灼非
中國的文化很複雜。歐洲最古老的國家，基本上有很多中國文化，
中國不少古代的書籍都交了給外人，所以我們的文化什麼成分都有。
我希望保持身體健康，盡我的力量為國家服務。 — 饒宗頤
認識饒宗頤教授（人們都尊稱他饒公，比較親切）超過四分之一世紀，早在八十年代筆者於港大唸書時，有機會隨中文系的前輩到饒公位於跑馬地的家拜年，當時對他的豐富藏書感到驚訝。從1952年到1968年，他在港大中文系任 教，栽培了不少學術人才。當年中文系在英國漢學家林仰山（F. S. Drake）教授的領導下，用人不拘一格，文、史、哲、藝不分家，學術氣氛濃厚。在香港自由的學術環境下，饒教授的才華得到充分的發揮，很早便與世界各國多個漢學重鎮建立深厚的關係。即使他離開了香港大學，多年來仍然保持密切聯繫。香港大學也是最早向饒公頒授榮譽博士，肯定其國際學術地位的本地學府。記得在1987年夏天，我把一篇談南宋詞人的論文請他指正，沒想到他真的用心批閱，更向我提出了一些修改的建議，令我喜出望外。他樂於對後學的指導，在學界有口皆碑。
海量書畫作品捐贈港大
落葉歸根，十幾年前，饒宗頤教授把大部分的藏 書和不少書畫捐贈給香港大學。港大珍而重之，由當時任副校長的李焯芬教授負責籌組成立饒宗頤學術館（下稱學術館），整理饒教授數萬冊藏書、編輯他的海量著作、策劃多個書畫展、籌辦一系列學術活動，不只在香港發光發熱，更在世界各地引起潮。近年饒學成了一門顯學，備受各界重視。 2002年初，筆者邀請饒公擔任本刊學術顧問，他二話不說便答應了，而且更樂於在重要的周年紀念號為本刊題辭。學術館成立前，他在2002 年底接受筆者在本刊的專訪，暢談他的治學之道及對學術館的期望。他希望可以辦成一所文化學院，而他豐富的藏書，可以顯示出他的治學之道，他當時在訪問中說：「我的藏書可以反映出我做學問的苦行，是一點一滴積累而來的，寫文章不容易。」 2008年春節前，筆者請求饒教授用他的一首詩詞作品為我寫了一幅行草，他選了一首70年代初的詞，詞牌是《水調歌頭》，題目是〈留別星洲諸子〉，是他1973年離任新加坡國立大學中文系教授時為學生所作，詞中反映了他的人生哲理與治學心得，是較少見的氣魄恢弘之作，意境深邃而風格豪邁：
百年只一霎，珍重在須臾。至人用兩致一，寸寸即功夫。
嘗踏重關萬里，又繞離亭千樹，飛隼擊平蕪。
蒼山渺無際，平地總長途。古今事，爭旦夕，費躊躇。
藏天下於天下，莫笑愚公愚。定久便智慧出，霜重自然冰至，辛苦待舂鋤。
欄外春如舊，一任子規呼。
書法下款：丙戍九十叟選堂。九十高齡的他行草仍揮灑自如，功力非凡。
望百之齡仍創作不輟
轉眼饒公已經快100歲，仍然書畫創作不輟，令人由衷地敬佩。 2013年是學術館慶祝成立十週年的大日子， 將搬遷至港大鄧志昂樓，即早年中文學院的所在地，更有歷史意義。我跟饒公的女兒饒清芬女士約了好幾個月，終於有機會在學術館再次訪問這位國學一代宗師。饒公與我們握手時仍很有力，可惜當日他患感冒未完全康復，只能作簡短的交談和拍照，編輯部同事不敢讓他太操勞。我們訪問了學術館幾位負責人，了解饒公近年的學術成果。攝影師同事知道有機會為這位大師拍照，都顯得特別興奮。難得饒公願意重操他的古琴，舉手投足之間，仍顯功架，事實上，他操琴已經超過60年了！饒教授說，研究中國文化很不容易，因為並非認識了一個朝代便足夠，文化是歷代傳承下來的，「這個國家過去在國際上常常受別人控制，五代時期契丹人曾經管治中國。契丹人很厲害，當代有人可以彈五十操古琴，我有一篇文章便是談古琴的斷代研究」。他續說：「女真（金）人統治我國北方時，連宋朝皇帝（徽、欽二宗）也被抓去，所以中國文化很複雜。自古以來，有一個特點，歐洲最古老的國家，基本上有很多中國文化，中國不少古代的書籍都交了給外人，所以我們的文化甚麼成分都有。孫中山提倡五族共和，就是這個原因。」饒教授對中國文化有很獨特的國際觀。
寓養生於書法歲久功成
饒公最感到遺憾的是10年前有一段時間患了中風，如果不是這樣，他表示還可以多做些學問，「我希望保持身體健康，盡我的力量為國家服務」。我問他還有什麼研究想做？他說沒有，「我目前主要是寫狂草，我在空中就是這樣寫（抬頭作寫書法狀），我也很喜歡在睡覺的時候寫字」。饒公顯示出一種少見的赤子童真，逗得在場的人都笑起來。學術館這十年不斷出版饒公的著作，「一步一步 來，本來我就沒有甚麼要求」，他說這些成果與他的勤力有關係，也與他的精神有關。 「最近還寫很多書法，畫很多畫嗎？」筆者問。 「我也不知道我寫了那麼多。有人說我留在香港，很不可思議，我也不明白，好像是上帝的命令。」的確，饒公如果在1949年沒有移居香港而留在內地，難以有後來60多年輝煌的國際學術成就。饒公的養生之道是做氣功，寫狂草。 「啟功（內地書畫家）喜歡《淳化閣帖》，《淳化閣帖》的另一面是《神仙起居法》，我喜歡狂草，所以與他不同。」 《神仙起居法》是唐朝人楊凝式書寫的古代醫學上一種健身的按摩方法：「行住坐臥處，手摩肋與肚。心腹通快時，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺力倦來，即使家人助。行之不厭頻，晝夜無窮數。歲久積功成，漸入神仙路。」饒公寓養生於書法，難怪益壽延年。