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（黃兆漢教授）//我曾經寫過一篇文章〈饒宗頤教授在中國繪畫藝術上的貢獻〉（見鄧偉雄主編《心通造化——一個學者畫家的寰宇景象》，澳洲塔斯曼尼亞博物美術館及香港大學饒宗頤學術館出版，2009年），指出饒教授在中國繪畫藝術上有十大貢獻和成就。一是饒教授創立一個山水畫的新宗派「西北宗」，能夠與唐代以來的南宗和北宗「鼎足三立」，在山水畫的領域裏平分春色，為繪畫史寫下新的一頁。二是他將中國畫「學問化」。因為饒教授是國學大師，文化通才，對儒、釋、道及中國的文、史、哲、藝都有極深入的研究，故此他寫出來的畫，無論題材、內容、思想、寄意各方面都比一般藝術家豐富得多，深廣得多。三是在饒教授的筆下，詩、書、畫得到一個新結合，達到「三位一體」的境界。在一幅畫上，詩、書、畫，無論在內容上、風格上都能夠完全統一。四是以書法入畫。雖然，以書法入畫不是起自饒教授，但，他在書法上的出類拔萃的成就卻為他的繪畫提供很大的助力。他的畫永遠是呈現生氣勃勃，我認為很大的原因是拜書法所賜。五是饒教授能使敦煌畫風重生。他愛寫敦煌畫樣的畫，但每每配以自創的背景，使到畫面上呈現一種趣味橫生和充滿生機的氣象。線條和形象，都是古拙和原始的。這一類敦煌風格的彩繪作品佈局新奇，彩色繽紛，形象古拙，我認為是繪畫上的一個新品種，是饒教授的一個非常獨特的產物，是「饒家畫樣」，十分值得我們重視。

六是饒教授使禪畫進入一個新階段。他的禪畫形象奇，佈局新，筆墨灑脫，彩色特異，書法超逸，題詩不比尋常，往往令人精神為之一振，或使人有「驚心動魄」之感！七是饒教授的山水畫「無景不可入畫」。饒教授足跡遍天下，又愛寫生，故此他的世界各地的寫生作品特別多。可以說，天下山水都盡入其筆底了！八是金銀二色的妙用。在過去十幾二十年中，饒教授大量地、豪放地、全面地在各畫類中運用金銀二色，達到前無古人的地步。我曾經寫過一篇二萬多字的專文〈饒宗頤教授彩筆下的金銀世界〉（見《第二屆饒宗頤與華學暨香港大學饒宗頤學術館成立十周年慶典國際學術研討會論文集》，2013年12月）深入討論這一點。九是饒教授「以畫會友」。他曾與數十位現當代的有名畫家寫合作畫。這些作品，無疑是現代畫壇的一個藝術活動紀錄，是現代繪畫史上十分重要的材料，能為將來撰寫現代繪畫史的人士提供了無比珍貴的實物材料。十是饒教授打破傳統地運用原來畫西洋油畫的帆布作中國畫，而效果是相當別致的，除了新鮮之外，還有一種超逸感，甚至生澀感，是另類可愛。//